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有兩句話很像，分別是"把事情做對"及"做對的事情"。

如果一開始"做對的事情(例如保護生態)"並且後來堅持"把事情做對(依法行政)"，這叫做"擇善固執"，但是如果一開始"做錯的事情(例如破壞生態)"並且後來堅持"把事情做對(依法行政)"，這就叫做"執迷不悟"。

今天金門面臨的最大問題點就是官員們一意孤行，一開始就把金門的大方向給決定錯了，難怪引起知識份子不滿(http://tw.myblog.yahoo.com/tall-club/article?mid=12227)，接下來就算官員們如何依法行事，對金門未來肯定紛爭不斷。

制度其實是死的，所以讓好人執行很重要，事實證明，很多好的制度(例如：BOT、法律...)，如果執行的人心術不正，將會造成國家、社會及人民的大災難，所以，"(透過制度)把事情做對"跟"(透過善念)做對的事情"，缺一不可。

30歲以前，我不喜歡對國家社會議題表態，因為自己不懂，並且心裡也怕怕的；30歲以後，我陸續認識了很多勇於表態的知識分子；40歲以後，我開始勇於對國家社會議題積極表態，喜歡就是喜歡、厭惡就是厭惡、憤怒就是憤怒，完全不想修飾。這道理很簡單，"當你看到國家的領頭羊只有羊的頭卻沒有領頭的能力"，"當你看到老羊們只顧佔地冗斷資源，並恣意破壞未來小羊的傳統生存環境"，你能不善盡保護未來小羊的責任嗎？所以，該衝撞老羊時，就衝撞吧！

我不喜歡金門官員大搞BOT債留子孫的遊戲，但我也不能僅是一味反對而已，總該給點建設性意見。

依我個人的成長背景及實際經驗，我給金門的建議是：金門是有悠久文化歷史的古城，特別是長期接受過戰爭洗禮，很適合進行文化創意產業(或反戰爭產業)，例如我在臺灣每年協助力推(國際)鄰舍節文化，就是緣於我從小在金門耳濡目染每年的迎城隍遶境活動後聚餐，跟很多金門縣民一樣，已經入腦入心，所以我自從在臺灣參加過(國際)鄰舍節活動後，就感覺挖到寶一樣，當很多臺灣人不識貨想捨棄鄰舍節之際，我卻成功的讓這文化起死回生，並且轉為庶民運動，人人都可以舉辦。當然，若有經費加上巧思，更可以讓參加者回味無窮。

重點是，鄰舍節是一項經得起時代考驗且值得傳承的文化，對我們這一代好，對下一代也好，對每一代子孫都好。相對的說，如果政府官員一天到晚想辦圖利自己的產業，不僅很快就會被選民給淘汰，並且將來也會在歷史上留下惡名的哦~